神秘的西拉?

_神秘的西拉? – 隐藏在经文背后的故事

给圣经初学者

李革胜

圣经66卷经文是一个不可分割的整体, 其中有很多故事隐藏在经文背后。西拉的故事就是其中之一。

西拉在当时是一个值得人们信赖和依靠的传道人, 使徒行传十五章中记载在第一次耶路撒冷会议, 西拉和犹大都被称为首领，被使徒和长老并全教会拣选和保罗等人同往安提阿、叙利亚和基利家，带着使徒们的书信去慰问外邦的基督徒(使徒行传15:22一 23、30一32)。西拉在那里被称为先知, 可见他也是被圣灵充满, 大有能力。并平安回到耶路撒冷差谴他的人那里。

西拉(SeILA,亚兰文读音为“歇一呐”。英文字母e是轻音, 必须小写)实际上是“扫罗”的亚兰文写法。扫罗(SAUL) 是希伯来文的称呼，其实两个名字是相同的。这就说西拉是以色列人而非外邦人，西拉在英文圣经有两个不同的写法：西拉(希腊文,SILAS)和西儿温罗(拉 丁文SILVANUS,或SILOUANOS)，前者是路加在使徒行传中用的称呼，后者是彼得在彼得前书5:12里，称西拉为忠心的兄弟，他作为彼得的书 记, 带着彼得的书信交与小亚细亚各地的信徒。彼得称呼西拉是用拉丁文的写法, 表示西拉可能是一个取得罗马公民权的以色列人。同样,保罗在哥林多后书1:19，帖撒罗尼迦前书1:1都采用SILOUANOS，这是一种有礼貌的亲切的 写法。因为保罗非常尊重西拉，比如西拉与保罗一起在帖撒罗尼迦传道时，也曾一同因传道而受的大战争的苦，(帖前1:2)。所以保罗写信时，愿意和西拉一同 署名, 并使用尊称。

明白了这些, 我们就有感觉了, 使徒行传实际上就是”圣灵行传”, 圣灵无处不在充满一切, 保罗和西拉不是孪生兄弟, 但西拉好象保罗的影子一样, 保罗就是西拉, 西拉就是保罗: 比如, 西拉最初是和犹大与保罗、巴拿巴一起被差派到三个外邦地区去传递在耶路撒冷大会所决定的议案的人。保罗第二次差派时，保罗带着西拉一同去布道(徒 15:40)。之后，他们同被囚于腓立比(徒16:19一30节)。保罗在帖撒罗尼迦传道时，西拉和保罗也在一起(徒17:4一10)。保罗在庇哩亚传道 时被迫离开，一人前往雅典，西拉便留在庇哩亚工作(徒17:14)。保罗到哥林多传道时，西拉由马其顿赶到，与保罗再同工(徒18:5)。保罗在哥林多后 书 1:19，曾赞许西拉、提摩太二人与他同心传道。保罗在耶路撒冷受逼迫时, 西拉忽然失踪了!

刚开始读彼得前书时，认为这个出现在罗马的西拉是另有其人, 因为名字看上去不一样。但经过认真研读祷告, 我们可以认为彼得的西拉与路加的西拉应该是同一个人。彼得前书是在罗马写成的，当时西拉也可能是在那里，他有机会带着彼得的书信到小亚西亚各地。

在帖前1:1─5, 这个西拉就是彼得前书中的同一位，他是保罗最可靠的朋友，他不仅与保罗一起做传道的工作，更是的传递书信的信使。当然，也可能保罗一个人写成帖前这封信， 出于礼貌，才加上西拉的名字。但也有可能圣灵默示西拉校对原文，而提出真正”在圣灵里”的意见。

圣经是基督徒的最高真理, 只有用”在圣灵里的以经解经”的方式才能明白里面的隐藏的故事, 此外还需要一些历史, 语言, 政治, 宗教等方面的知识, 这就需要我们花大量的工夫。

35分钟写完