亚希多弗与拔示巴的关系--答圣经初学者

亚希多弗与拔示巴的关系--答圣经初学者
李革胜，February 6 2012

《撒下11:3》大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。

《撒下23:34》玛迦人亚哈拜的儿子以利法列，基罗人亚希多弗的儿子以连

所以亚希多弗是拔示巴的祖父,  他是在大卫面前德高望重的谋士, 是大卫王国的栋梁,  大卫拿他当长辈，对亚西多弗言听计从。为什么押沙龙叛变初始，即受到亚希多弗的认可和支持。为什么这在大卫面前一言九鼎的谋士会加入押沙龙一方呢？原因出自于他的家谱，因为亚希多弗是拔示巴的祖父，拔示巴是大卫著名的谋士亚希多弗的孙女。

亚希多弗的儿子以连是乌利亚的战友, 是同袍和摯友。他们都是与大卫在战场上多次出生 入死的"三十勇士"。他们随时为王牺牲性命也在所不辞。拔示巴是以连之女、是乌利亚之妻，乌利亚虽是赫人，但已归入以色列，入了犹太教的外邦人与以色列人通婚在当时是允许的。以连把拔示巴嫁给乌利亚，就是中意乌利亚的人品。亚西多弗老谋深算，同意乌利亚入赘，应该也是喜欢乌利亚的为人和看中乌利亚与大卫之间的亲密战友关系。 照理，这些比亲兄弟还亲的哥儿们，大卫知道后就应该“朋友妻，不可戏”，马上断绝罪孽深重的欲念。根据《米德拉什》的描述，是撒旦的影响，导致了大卫与拔示巴通奸。

全耶路撒冷的人都知道大卫喜欢睡懒觉，王有睡到太阳落山才起床的习惯。拔示巴很可能是故意勾引大卫，月经完后找个没有人的地方，等天黑以后再洗澡完全没有任何问题，她偏偏在太阳平西，光线充足时，跑到王宫外露天洗浴，故意让睡懒觉的大卫在平台上看个一清二楚，大卫游手好闲哪里能够抵挡出水芙蓉的诱惑?是夏娃主动引诱亚当，而不是亚当先强奸夏娃。事实上，拔示巴完全顺服大卫，她沒有抵抗和挣扎，也沒有伤心流 泪。也沒有写信或差人告诉丈夫，自己犯奸淫与别的男人通奸了，而是选择息事宁人。

当她发現自己怀孕了，为维护大卫的权威和自己的虚荣，她还是沒跟丈夫讲她与大卫苟且之事，让夫妻一同面对这个难題，她却选择差人去告诉大卫。

拔示巴的举动实际上判了乌利亚死刑，为避免东窗事发，大卫欲盖弥彰必定要加害乌利亚。最终乌利亚被陷害于沙场。新约圣经已把拔示巴除名。《马太福音》第一章耶穌的家谱，里面讲”大卫从乌利亚的妻子生所罗门” 并没有讲” 大卫从乌利亚的妻子拔示巴生所罗门” 。犹太人的确有哥哥死后，弟弟娶嫂子为哥哥生子立后的陋习（马可12:19），但乌利亚并没有死，他也不是大卫的亲哥哥，这时大卫占有拔示巴就完全不合理了。《列王纪上》用大量篇幅记载大卫与拔示巴生的儿子所罗门王圣殿的富丽堂皇，其实是说明所罗门的错失良机在他的娘胎里就注定了。《马太福音》与《路加福音》一再强调耶稣的家谱，也是证明神的旨意是不可更改的。

大卫为了掩盖自己的罪行用连环计害死了乌利亚后，拔示巴若无其事地在家孀居，挺着大肚子静等大卫娶为妻室。每个人读到这段駭人的，是非对錯很清楚的历史，都会为忠心耿耿的乌利亚深感不平而唾弃大卫。这整件事如雪球般越滾越大，就是其中几个部门共犯, 如大卫王身旁谋士、乌利亚的上级，因畏怚得罪大卫王, 或者是非不分, 或者嫉妒乌利亚的为人，昧着良心，禁声不语, 直接包庇大卫和拔示巴的奸情或協助犯罪的进行。若是事先有人对大卫上谏，也许就阻止这场悲剧，但人人卻 一致选择了缄默。大卫与拔示巴通奸，周围的人是要负责任的，报应最终还是落到拔示巴头上。

宋代李清照作的词《声声慢》可以很好地比喻大卫晚年对夫妻生活的感受：“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识”。大卫年老怕冷，本应该他的老婆拔示巴给他暖被窝，大卫的臣仆荒唐到给他找个童女亚比煞陪他睡觉《王上，1:3》，当时亚比煞还没有来过月经，犹太人认为女人来了月经，身体就不适合给老年人暖被窝。拔示巴生过小孩，已经不适合照顾老迈的大卫？大卫认为是臣仆的孝敬，当仁不让把亚比煞纳为小妾，大卫确实老糊涂了。这回轮到拔示巴品尝老公与别人通奸的苦果。杨振宁82岁在清华大学结婚，也是周围的人怕他晚上睡不好觉？杨振宁晚年不靖就是因为跟着周围的人瞎折腾。

大卫与拔示巴的奸情祸及第二代，拔示巴奸淫生的第一个孩子就是因为外界环境压力大夭折了。因为父亲的坏榜样，大卫的儿子暗嫩竟然用诡计强奸自己同父异母的妹妹他玛，招来杀身大祸。押沙龙暗杀自己的亲兄弟，起兵造自己父亲的反，并霸占大卫的嫔妃，都拜赐于他父亲大卫的言传身教，老子干得，为什么儿子就搞不得?《圣经》同样暗示了他玛被自己的哥哥强奸，是他玛勾引自己公公犹大的报应（创世纪，38:16），犹大则是出卖耶稣的叛徒。不是不报，时候未到，大卫的另一个儿子亚多尼雅看上了自己的继母亚比煞，不容于所罗门，导致手足相残。亚比煞因为犹太人的荒唐行为也莫名其妙躺枪，守了一辈子活寡。唉，可怜的亚比煞。

亚希多弗的性格类似中国古代的谋士范增，用足智多谋，算无遗策来形容他一点也不过分。俗话说”一代人不管二代事”, 亚希多弗是大卫最尊重的顾问之一, 他却去投奔他的曾孙押沙龙，目的就是要为乌利亚报仇,  这使大卫伤心欲绝。大卫在《诗篇》第四十一和五十五篇里暗示了这件事。他多愁善感地回忆起他以友情相待的亚希多弗， 吃过他的饭，却用脚踢他。 可惜押沙龙与项羽一样，中了户筛的离间计，他不听亚希多弗追杀大卫的忠告，最后功亏一篑。当然亚希多弗的结局是上吊自杀, 完全怪他自己刚愎自用, 不依靠神。

《圣经》66卷经文是一个不可分割的整体, 其中有很多隐藏在经文背后的故事, 亚希多弗与拔示巴的关系就是其中的一个。只要花功夫就可以把这些故事找出来。

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