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7/11/2015 0 Comments 三十六计 瞒天过海三十六计 瞒天过海
羽飞，7/11/2015 2015女足世界杯刚结束一个星期，看上去全世界的人早都忘了这场体坛盛事。在温哥华没有人会主动聊起一周前红红火火的女足世界杯。 FIFA把Dunsmir，Cambie与Georgia之间的一个大停车场完全租下来临时搭建了个FIFA Fan Zone，让全世界的球迷一起享受足球的快乐。美日决赛那天下午，温哥华市中心大街小巷全是身披星条旗的老美球迷，商店里摆满了印有美国国旗的各种礼品，餐馆大都推出各种美国人爱吃的食品，印有星条旗的炸薯，汉堡等。 一方面满足美国人的爱国虚荣，另一方面商家赚个盆满钵满，典型的双赢，何乐不为？对加拿大人而言，足球只是种娱乐活动，与国家形象，民族自豪感扯不上关系。决赛那天是星期天，笔者正好在downtown上班，看到几个美国老妇人正在商量，球赛完了上哪里吃饭庆祝美国登顶，那胸有成竹的模样让人感动。她们怎么这样有信心美国获胜？笔者还碰上个从Indiana驱车一路狂奔来温哥华看球的超级球迷，好奇地问他，预测谁能夺冠？他神秘地回答，4：0美国获胜。果然不出所料，上半场结束时，美国队4：0领先。信不信由你，笔者中加赛前在网上看到有人预测1：0加拿大获胜，这与比赛结果一模一样。 平心而论，美国队的实力确实鹤立鸡群，斩获冠军是理所当然。美国在女足上面的投资应该是最多的，光是美国国旗的生产销售比其他国家多出一大截。如果美国没有获得冠军，这些美国国旗就派不上用场了，中国广东，浙江那些国旗生产企业也会大量库存美国国旗。而市面上日本国旗会供不应求，丧失商机。温哥华的日本观众少得可怜，没有足够的顾客去寿司店吃饭，日本获胜，至少温哥华的餐饮业会受到打击。 周一早上起来，看到天边血红，莫非北京的雾霉到了温哥华，打开电视才知道BC省与华盛顿州发生了180多处森林大火，大火已经烧到本拿比了。其它地方如安省，魁省，沙省都爆发了不同程度的森林大火，那天整个加拿大的注意力全部转移到了林火上了，没有人关注昨天的世界杯，火都烧眉毛了，还能不着急？当时笔者就劝周围的人不要惊慌失措，火灾绝对是可控的，这是转移公众视线的惯用手法，三十六计之瞒天过海而已。 关于世界杯利润分红，冠军与国际足联分最大的两块。如何悄悄地把蛋糕分得公平，让公众尽快忘了世界杯的利益分配问题，让生产销售良性循环，无库存，无积压，利用偶然发生的自然灾害，交通事故，甚至歌星的绯闻等转移媒体的注意力，免得引起不必要的纠纷，降低因媒体质疑引起的成本，提高工作效率，让社会公众最终受益，这也是解决问题的技巧之一。 温哥华没有专门为世界杯修足球场，娱乐活动有节制无浪费。总之，2015加拿大女足世界杯有进步。 （30分钟写完）
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6/28/2015 0 Comments 正行淫时被抓的妇人正行淫时被抓的妇人
小河沟，6/28/2015 昨天与朋友在Pacific center吃饭，在饭桌上聊到耶稣基督在约翰福音中的这一震撼人心的著名断案，颇有心得。 约翰福音8章2—11节中记载： “清早又回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。” 时间：住棚节的最后一天，约翰福音7:37节有暗示:节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。” 地点：圣殿 耶稣的断案技巧比智慧之王所罗门高明得多，再次证明“用罪的观点去分析问题，用爱心去解决问题。”是行之有效的金科玉律。 首先，根据犹太律法，犹太拉比是不能在公开场合与妇女说话的，因为这会有辱犹太拉比的身份，在圣殿公开与妇女说话本身就违反了犹太律法。 其次，文士和法利赛人本身就违反了律法，在场所有的犹太人都亵渎了圣殿，都应该被石头打死。民数记 25:7-8记载，非尼哈枪杀了经过会幕的米甸女子及奸夫，因为他们亵渎了上帝，罪是要用鲜血才能洗净的。申命记23:17、18节明确指出卖淫的钱是不可以放入圣殿的“奉献箱”里的，一个行淫的女人（妓女）是不能带进圣殿的，摩西礼律甚至偏执到梦中遗精的男人都必须离开圣殿，直等第二天傍晚用水洗完澡日落后才能回营（申命记23:10）。罗马总督本丢彼拉多就是看不惯犹太人这些表里不一的烂习惯，故意在他们献祭时杀人，使加利利人的血掺杂在他们的祭物中，气死犹太人。 这妇人是正行淫之时被拿的，捉奸在床，赤身裸体，身上还有奸夫的精液，根据律法她当然不能被带进圣殿。这些律法与人伦道德小知识，一般的犹太人闻所未闻，只有极少数平时吃饱了没事干的律法精英为了虚荣才会学习了解。如果不是精通摩西律法的专业人士，普通人很难两全其美地断这个奸淫案子。 这些所谓有知识的人对律法其实并不在乎，只是由于嫉妒想要抓住稣的把柄，给他出个难题，罗织罪名，找茬诱捕他。他们一厢情愿地认为耶稣出身卑微，从没受过任何正规律法教育，一个没有结过婚的年轻木匠，为人正派本分，从不逛窑子，对男女之事肯定一窍不通。碰到这类风化案，普通人缺乏经验肯定会乱了方寸。乱中必出错，狡猾诡诈的法利赛人就有机可乘。 人没有吃过猪肉还没见过猪跑？耶稣也意识到这个案子的两难，不然他不会只弯着腰用指头在地上画字，不象平时那样胸有成竹，有问必答。首先，这个妇人是正行淫时被捉奸在床，被抓个正着，众捉奸者都亲眼看见，在场众人都是证人。很明显，根据核心律法“十诫”的第七条，“不可奸淫”。（出埃及记20:14）该妇人犯了奸淫罪。犹太人要求耶稣判这个妇人有罪，用石头打死她。 每个犹太人都熟悉摩西律法，利未记20:10，“与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。”律法上说“淫妇”要被石头打死，但律法上同样说“奸夫”也要被死刑。捉贼拿赃，捉奸拿双，奸夫在哪里？当年杨乃武小白菜的风化案最终被推翻，就是没有人能捉奸拿双，证据不足不能结案。有人考证，这其实是大祭司亚拿的女婿该亚法设的陷阱，奸夫就是该亚法本人，这是他自己找来妓女自编自导自演的一场闹剧，目的是要控告耶稣，如果没有大祭司在背后撑腰，一般的法利赛人没有那么大的胆子敢在住棚节未婚同居，敢把赤身裸体的妓女连同精液带进圣殿。 这是大祭司的一箭三雕之计，先把这个妇人睡了，没收嫖资投进捐献箱贿赂上帝，再送去试探耶稣，利用自己的知识陷害耶稣。如果耶稣判妇人有罪，文士就会文邹邹地质问耶稣奸夫在哪里？你这是证据不足，诬陷好人，滥用律法。如果耶稣断妇人证据不足无罪释放，法利赛人就会嚷嚷奸淫就是奸淫，明明白白，与奸夫是否在场没有关系，必须定她有罪。因为有一种极端的情况存在，奸夫是个有妇之夫，他喝醉了酒，或者因某种原因失去知觉，或者干脆是个生殖器可以勃起的植物人，这个妇人是一个人在强奸有妇之夫时被“捉奸”的，这种情况奸夫是个植物人无法过堂。 如果断妇人有罪，律法师会责备这个妇人可能中了美男计被钓鱼执法了，犹太人设的嫖娼陷阱构陷这个妇人犯奸淫好捉奸罚款，耶稣反过来有处置不当之罪。然后他们会反咬耶稣废除了摩西律法，这也是重罪。 如果判妇人有罪，大祭司的女婿就会以过来人的身份说，年轻人你还没有结过婚，当然不知道男欢女爱带来的快乐，人要有同情心，不要这末严苛 。让耶稣受到良心谴责，背上心理负担。如果判妇人无罪，大祭司会以长辈和顶尖法律人士的名义站出来说，有没有奸夫对于你这种特殊情况并不重要， 在你这里奸夫不重要，你自己就没有父亲，你自己就是淫乱生的，乘机把耶稣套进去，最终与淫妇一起被石头打死。在圣经中，精液代表子孙，希伯来书7：5，你也曾是你祖先腰中的一颗精子。亚伯拉罕让仆人把手放在自己的生殖器上发誓给他从老家带一个本族的儿媳妇回来，犹太人喜欢侧卧着对仆人发号施令，耶稣也曾侧卧在床上对门徒传道，把手放在大腿下面就是放手在生殖器上发誓。犹太人认为生殖器割礼是上帝约定的证据，对生殖的重视，就是对上帝的尊敬。 所以，耶稣断妇人有罪没罪都会上犹太人的圈套，确实是两难。 杀死耶稣的阴谋从耶稣还没有出生就开始了，一直持续了约34年，是人类历史上筹划最久的针对无辜平民的谋杀阴谋。谋杀耶稣的计划也可以说持续了两千多年，到现在还很人还认为耶稣一直活着，藏在某个地方，一定要想办法把他找出来杀掉。彼拉多钉死耶稣时，甚至把耶稣的母亲也带到十字架下仰望耶稣，目的是从肉体，名誉和灵魂上毁灭一个无辜的没有任何错误的青年。所以，耶稣被钉十字架是人类在历史上犯下的最大错误。 笔者认为这个妇人就是抹大拉的玛利亚，有的欧洲人认为抹大拉的玛利亚是个妓女，因为抹大拉那个地方道德败坏，妓女多。只有妓女才得血漏症，血漏症就是月经一直不干净，月经血不干净多是因为性生活频繁导致子宫内膜损伤流血不止。玛利亚在《圣经》中没有姓，耶稣曾在玛利亚身上赶出七个鬼，说明她是个未婚的社会边缘人，犹太找个妓女来试探耶稣逻辑上也很正常。 耶稣的智慧体现在公平与爱心上，公平是律法的前提条件，只把淫妇带上堂，却不传唤奸夫，对这个妇人不公平，事实上在场的每个犹太人都已经触犯了摩西律法，没人有资格试探耶稣，他就让犹太人自己断妇人的罪，如果你在证据不足的情况下把这个妇人用石头打死，以后任何人都可以在不公平的情况下用石头打死你。 况且男女之事是个人隐私问题，耶稣这次没有用嘴巴说出来，只是在地上写字，因为他也爱这个有罪的妇人。有牧师认为耶稣写的是《耶利米书》17:12、13节，也有牧师认为耶稣写的是“奸夫在哪里？”等等。约翰福音并没有具体讲耶稣写的是什么。因为耶稣在地上写的到底是什么并不重要，重要的是，妇人说，“主啊，没有。”说明妇人心甘情愿地承认耶稣是绝对真理，这就足够了。所以，耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”人人都有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。我不下地狱，谁下地狱？耶稣明白，血债血还，说完这话，他确信他必须为这个素昧平生的熟人去死，他必须上十字架为这个有罪的妇人献祭。 用罪的观点去分析问题，用爱心去解决问题，这是昨天在饭桌上得到的结论。 （1小时25分钟写完） 6/28/2015 0 Comments 定军之南，伤折一股定军之南，伤折一股
羽飞，6/28/2015 “三八纵横，黄猪遇虎，定军之南，伤折一股”是《三国演义》中著名的段子，在平原有个靠占圤为生的人叫管辂，这个段子是他给曹操算了一卦得出的结果，当时曹操百思不得其解。 直到《三国演义》71回才揭开谜底：操闻渊死，放声大哭，方悟管辂所言：“三八纵横”，乃建安二十四年也，“黄猪遇虎”，乃岁在己亥正月也；“定军之南”，乃定军山之南也；“伤折一股”，乃渊与操有兄弟之亲情也。操令人寻管辂时，不知何处去了。从万年历上看，已亥年是土命的猪，而中央无极土是黄色的，所以称这一年的土猪为黄猪。读者读到这里大都有兔死狐悲的感受，为刘备高兴，替曹操惋惜。 《三国演义》的每一回都有人死亡，曹操一生特别为九个人的死痛哭流涕，典韦、曹冲、曹嵩、陈宫、袁绍、郭嘉、荀攸、夏侯渊及庞德，只有曹冲、曹嵩、夏侯渊这三个亲戚的死，曹操是真心哭，曹操哭其他死人都是哭给活人看的。曹操万事亨通，很大程度上就是他懂得用哭来笼络人心。 “定军山”桥段给人感觉夏侯渊在《三国》中是个非常重要的人物，但从整本《三国演义》来看，夏侯渊其实是个打酱油的角色，甚至比不上其兄夏侯惇更让人印象深刻，夏侯渊真是冤。罗贯中大肆渲染“夏侯渊的死对曹操打击非常大“，其实为“扬刘抑曹”而故意做的一种噱头，刘备集团的每一个小胜利都被罗贯中拿来大张旗鼓地吹嘘。而曹操功劳再大，也被罗贯中一笔带过。在这里重点写夏侯渊之死只为了强调刘备集团的军事胜利，树立72岁老黄忠的英雄形象，为后面黄忠成为”五虎将”做个铺垫，说明黄忠成为”五虎”凭的是真本事，并没有以老卖老，刘备诸葛亮让黄忠当”五虎将”是顺理成章的事。《三国演义》中还有其他打酱油的角色，如潘凤衬托华雄的勇猛，华雄、颜良、文丑衬托关羽的英雄形象。 诸葛亮在临终前留下遗命，要将自己葬在定军山。他这么做实际上是为了蜀汉的未来着想。诸葛亮北伐的目的就是想以守带攻，最小的牺牲换取最大的利益，拖延曹魏对蜀汉的进攻。诸葛亮把自己的墓地选在定军山，是为了激励自己的继承人继续北伐，恢复汉室。 两个跑江湖的算命先生，管辂与左慈对曹操晚年思想影响非常大。“三八纵横，黄猪遇虎，定军之南，伤折一股”这句话对中国文化影响也还不小，比如，算”三八二十四”-一种中国家喻户晓的智力扑克戏，即2～4人，每轮一共出4张牌，经过加减乘除运算，最终得到结果“二十四”， 该扑克游戏就是从这句话发展出来的。以前的人迷信，大家聚在一起，期盼谁能用扑克算出三八二十四，谁就会有刘备在定军山的鸿运。 “定军山”的桥段对中国文学影响深远，比如中国著名电影《冰山上的来客》专门为一班长配曲2.5分钟“怀念战友”，给人感觉一班长是个非常重要的角色。仔细看完整部电影才知道一班长扮演的是“夏侯渊”的角色，目的是突出梁排长对同志们的深情厚谊。《说唐》里面的英雄好汉排行榜都用“打酱油”的角色做铺垫，用伍云召的英勇无敌与雄阔海的“双拳打虎”，来衬托宇文成都的战力强大。用宇文成都的强大衬托李元霸的了得，用李元霸的天下第一衬托秦琼的“仁者无敌”。《射雕英雄传》用大量篇幅描写黄药师“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉萧”无所不能，其实黄药师是个“夏侯渊” 打酱油的角色，黄药师的存在只是为了衬托郭靖娶黄蓉娶得值。《水浒》中的晁盖衬托宋江，《小兵张嘎》中的奶奶衬托嘎子等等都是用的“夏侯渊”写作手法。 曾国藩被太平军撵得跳湖自杀时，也曾用管辂的”三八纵横，黄猪遇虎。”来鼓励湘军破釜沉舟，绝地反击。慈禧经历甲午海战，百日维新与囚禁光绪后非常沮丧，她在颐和园点的第一场戏就是《定军山》，以期获得好运，能够卷土重来。 《三国志》也记载了算命先生管辂的这句话，我们知道《三国志》是正史，《二十四史》第四部也记载了管辂的这段话。这句话后来发展成某人死了弟兄后的代名词。伤折一股就是一条大腿受伤，古時候讲兄弟是手足，如果说某人伤折一股就是暗示这个人要死一个兄弟。后来演变成生意场上一个生意伙伴出局或某位工友离职的另类说法。 所以，《三国演义》不愧是中国四大古典名著之一，从中随便找出一句话都对中华文明影响深远。 5/30/2015 0 Comments DIY电动自行车DIY电动自行车 小河沟， 5/30/215 温哥华生活成本太高， 上个月，一年新的电动自行车not pedalble。bike shop说飞轮free wheel坏佐，狮子大开口换了个旧配件40刀并收费2小时人工， 70刀一小时。好家伙，换个飞轮要两百刀。 其实电动自行车结构蛮简单，无非是电池，控制系统，马达。在网上买一整套控制系统，才不到50美刀，自己1k 可以组装两辆电动自行车, 功率100瓦15公里/小时。修车修房子都要DIY才行。 （5分钟写完） 4/15/2015 0 Comments 犬子学法语犬子学法语
羽飞，April 15 2015 华人家的孩子除了超市商品包装上的法文，电视上的卡通，接触法文的机会少得可怜。小儿子学法文几乎是从零开始。,儿子回到家,张嘴就是,bonjour,vous parlez francais? ,一本正经地宣布,从今天起,在家里只许讲法文,不许讲英文。 当老汉的还必须陪太子攻书，亲自督促背法文单词。望着小儿子学法语,就回忆起自己小时候学英文,把中文放在一边默写英文。小儿子是把英文默写成法文或把法文背着书翻译成英文,反复不断地练习。现在的孩子从小就明白熟能生巧，只要功夫深，铁杵磨成针的道理。 小儿子学法文,还不允许用英文听写，因为这是老师布置的。好在笔者法文还有些功底,用不太标准的法文給小学生听写法文单词,纠正语法错误现在勉强还对付得了。le garcon, la fille 一老一少用法文听写,天伦之乐。大儿子已经上college, 早就不用老头子帮助法文学习了。 只是不知道其他华人家庭的小孩是如何学法文的,总不成人人都找法文家教? （10分钟写完） 4/12/2015 0 Comments 闲聊在温哥华修车的那些事闲聊在温哥华修车的那些事 李革胜，２０１５－April－１２ 温哥华百物贵，居大不易。2001年一次做汽车maintenance，technician告诉笔者扇热片循环水管堵了，需要清洗。硬生生宰了一千刀，要知道笔者买那辆二手马自达只花了2800刀。 2011年笔者停在车库里的丰田早上起来无故爆胎，garage说必须四个轮子都换轮胎才安全，好家伙，爆一个轮胎花了800刀。这样的故事很多，修划痕1000刀，换个headlight50刀，cigarette lighter保险20刀，换引擎油69刀加税等。2014年，garage说汽车刹车片要换，需要900刀。 没有办法，DIY，自己的车自己修自己保养，3刀在amazon可以买60个cigarette lighter fuses，只花10秒钟省２０刀。在canadianTire13刀可以买4升机油自己换，自己检查五油三水。 换刹车片也简单，从网上买全新刹车片只需４０刀，换刹车片前后就２０分钟省下９００刀。换刹车片过程简单得很，拿掉ｃｏｖｅｒ去掉轮胎，拧松螺丝，就可以看到刹车片，换上新车皮，再装回轮胎，OK啦。 1/18/2015 2 Comments 回忆李小文院士回忆李小文院士
李革胜，Jan 18,2015 认识李小文院士还是笔者九十年代末在国家自然科学基金会留学生办公室借用期间，李小文院士那时来基金会申请“留学生短期回国”项目。李小文院士是四川自贡人，籍贯安徽，是李克强总理老家的人。李小文院士68年成都电讯毕业，85年公派美国获博士学位。他在基金申请自传中写他回来报效祖国的目的，“谁言寸草心，报得三春晖”，意思是祖国母亲的恩情广大，就像春天阳光照耀小草，无论如何也回报不完。 以前论资排辈有“金77、银78、瘟79，新三届”的说法，“瘟79”音同“温其久”，”温其久“是样板戏《杜鹃山》中一个叛徒的名字。77，78，79早一年，晚一年，评职称，分房子区别很大。77级本科生把好处占完了，时间到了79年，79级本科只比77级晚了两年，什么好位子也没了。李克强总理是北大77级本科，余茂春是南开79级本科，他出走美国当温其九就可以理解了，两者都是极端的例子，没有可比性。但这种流言曾经伤害了不少79级本科生，这可能是余茂春本科毕业后，出走美国当汉奸的原因之一。从这一角度，李小文院士把自己出国时间提前一年就可以理解了。他曾经给笔者回忆78年公派留学美国时，连件像样的衣服都没有，公派生都穿一样的衣服、裤子、鞋子，走在美国的大街上，远远望过去很好玩的样子。笔者90年代末期曾读过李院士的自传，他是77年公派美国。77年是第一批公派出国，不能再早了。当时出国前都要脱产学一年外语，很多单位把脱产学外语的时间也当成出国时间。李小文先生可能是为了分房或者提职，说他是77年出国的，他其实是78年出国的，这在当时很正常。 李小文院士是遥感所所长，有次在公众场合笔者听到有人介绍他是手机发明人。李小文院士喜欢看武侠小说，不知道什么原因，这时候，读武侠小说很时髦，中科院很多院士都喜欢读武侠小说。 李小文院士是个天才，曾在美国通过三场研究生论文答辩获得圣巴巴拉地理学硕士、博士以及电子与计算机工程硕士学位，拥有三个加州大学学位。 回想往事，斯人已矣，不由自主恸哭。写此文以告慰李院士的在天之灵。 安息吧! 敬爱的李小文院士。 笔者是冯小刚电影看多了的缘故，没有讽刺科学家的意思，特此说明。 2020年7月23日第二次修改 1/3/2015 0 Comments “使徒行传”是怎样写出来的？《使徒行传》是怎样写出来的？
小河沟， Jan 03， 2015 《使徒行传》是一部伟大的文学作品，它应该是叙利亚安提阿人路加医生在特罗亚遇见保罗时就开始，从耶稣升天一直写到保罗在罗马上述凯撒的早期教会历史。《使徒行传》与《路加福音》应该是路加为保罗在罗马打赢官司写的材料，提阿非罗是个罗马法官或者律师。嘉马列是保罗的老师，他要大家等着瞧基督复活是否上帝的旨意，嘉马列在路加眼中是个骑墙派。 根据《使徒行传》 的结束语推测路加可能还写了续书。不过遗憾的是没有流传下来，教会历史上虽然出现了一些«使徒后传»，后来都被鉴定是伪托文学作品。当然属灵的解释是， 《使徒行传》是卷没有终结的书，这意味着还有千万个使徒的行传需要添加上去。 路加是个希腊语言专家，《使徒行传》本身就是篇地道优美的希腊文作品。路加还精通拉丁文与希伯来文，他非常了解犹太历史与熟悉旧约圣经。斯特凡，彼得，保罗在耶路撒冷的希伯来语演说被路加完整地记录下来，他当时又不在现场，如何保证创作内容的真实性？特别是斯特凡的即兴演讲引用了大量旧约圣经，而且没有任何错误，连标点符号语法等小错误都没有，斯特凡临死前还看到耶稣站在上帝的右边。这些细节被路加描述得栩栩如生，好像他当时身临其境一样。唯一的解释只能是圣灵借斯特凡的口说出来，又把内容保留在保罗的大脑里，最后借路加的笔记录下来。事实上，《使徒行传》最初被取名《圣灵行传》。 律师帖土罗的拉丁文状子被路加清晰地记录在《使徒行传》里，当时保罗正在凯撒利亚坐牢，路加怎么会知道革老丢吕西亚给菲力斯信上的内容？因为保罗是罗马公民，罗马法律规定在法庭上必须给被告人状子的副本，这个状子是犹太人诽谤保罗的证据，保罗要上告凯撒，当然会保留帖土罗的状子，路加干脆把状子逐字逐句地抄进《使徒行传》来证明他记载的真实性。同样的道理，以斯拉一字不漏地把居鲁士王的波斯文圣旨完全拷贝进旧约圣经，以强调犹太人回归的合法性。保罗在亚得里亚海遇到海难，不得已把状子的副本丢进海里，路加一直在保罗身边照顾他，因为保罗晕船。看来应该是路加在到达克里特以前把帖土罗的状子背诵下来了，有备无患。 那时候没有计算机，羊皮纸又沉重又昂贵。圣经都是口传圣经，犹太律法师教学生都是自己先把旧约背诵下来，连标点符号语法错误都没有了才开始进行教学活动。法利赛人写文章完全靠死记硬背，保罗、约翰、提莫太从小就背诵旧约，记忆力惊人，演说时才能不加思考引用经典证明自己的观点。 犹太人专研《圣经》的刻苦精神有点象郑板桥画墨竹，“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”中国唐代诗人杜甫也有犹太人专研《圣经》的刻苦精神，杜甫在《解闷十二首·其七》中讲起他写诗的刻苦： “陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。 孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。” 杜甫相信写诗可以陶冶性灵，好诗只能通过刻苦用心才写得出来，只能通过不停地吟诵修改，反复玩味， 仔细推敲，并借鉴前人的写诗经验，如熟读二谢的很有才情灵性的诗篇，更注意学习苦吟诗人阴铿、何逊、刻苦来用心写诗，才写得出不朽的诗篇。如杜甫的《又呈吴郎》“堂前扑枣任西邻”，这里的扑枣引用的是《诗经·七月》中的扑枣。《使徒行传》中保罗大段大段引用《摩西律法》，可见：犹太人与中国人一样重视历史，都习惯从历史经典中寻找证据证明自己的观点。 《使徒行传》是路加跟着保罗一边走一边以日记的方式硬生生背下来的，保罗的言行完全被路加牢牢地铭记在心里，并随时在脑海里整理记录。时间一长，鸿篇巨制就写成了。《使徒行传》虽然大部分是背诵下来的，教会从没怀疑过《使徒行者》的真实性。但中国人怀疑过《尚书》的真实性，《尚书》是中国历代科考试的必考科目，由于秦始皇的焚书坑儒，《尚书》是背诵下来的，一直拖到汉武帝时期才由伏生默写出来。鲁恭王发现的《古文尚书》完全是无人能识的蝌蚪文写成的，东晋时又发现了伪《尚书》25篇。个人观点：《尚书》的确在历史上存在过的，只不过经过几千年的漫长时间，《尚书》在遗传过程中出现了纰漏。同样，《使徒行传》在翻译、战乱、背诵过程中出现纰漏也是正常现象。 一句话，《使徒行传》是靠背功流传下来的，《使徒行传》的写作过程完全是个奇迹。 （20分钟写完） 11/22/2014 0 Comments 闲聊奥巴马的移民新政闲聊奥巴马的移民新政
羽飞， 11/21/2014 奥巴马的移民新政允许在美居住五年以上的非法移民，以及美国公民的非法移民父母通过背景审查在美缴税，合法地临时居留在美国。该移民新政将令400万名在美国居住至少五年的非法移民免于被遣走，没有犯罪记录者甚至还可在美国合法工作。 美国的社会问题不外就是两个，犯罪问题与非法移民问题。美国白人主流社会长期漠视非法移民的权利问题，造成很多社会问题。从旁观者的角度，奥巴马的做法无疑是正确的。第二次世界大战，美国最大的失误就是没有让山本五十六这类“美国通”精英分子归化移民。历史上，美国的白人精英从来没有兴趣对山本五十六，本拉登，卢刚这种人才，在他们没有犯罪前进行移民归化，正确引导。美国有很多这样的非法移民精英，他们对美国非常了解，个人能力又非常强，精力充沛，但美国主流社会长期对他们的个人切身利益漠不关心，反过来给美国造成很大的麻烦。 奥巴马的新政将会使100万个非法移民获得免于被遣返的保护，扩展向等待绿卡的高科技移民的工作许可，以发展美国经济。美国政府可以将警力更多地集中于打击罪犯，而不是用于遣返辛勤工作的美国公民的父母。 奥巴马强行推行新政，雷厉风行。其强势作风引起众议院反弹也是正常的，毕竟政府要讲效率也要讲程序。奥巴马“一意孤行”推行新政，不可避免造成美国的府院之争升级，每个人的看法角度都有差别的。 笔者认为奥巴马的新政不会对非法移在医疗保健方面提供任何政府津贴，反正，纽约的药品便宜得很。不用政府掏腰包，还解决社会问题，并加强对非法移民的管理，何乐不为？ （20分钟写完） 11/1/2014 0 Comments 闲聊历史上蒙古对中国的重要性闲聊历史上蒙古对中国的重要性
小河沟，11-01-2014 现在的年轻人不知道历史上蒙古对中国的重要性，西方白人世界对东方的日本人与蒙古人特别忌惮与提防。蒙古对人类历史最大贡献就是武功，从日本海向西直到多瑙河都曾是它的战场；从北极向南直到越南柬埔寨都曾经是它武力征讨过的地方。 西方殖民者有五百年时间不敢公开侵犯中国就是害怕蒙古报复，蒙古的武功加上中国的人力资源与战争潜力一向是天下无敌。第一次鸦片战争前夕，中国的综合国力比现在强得多，GDP当时也是世界第二，仅次于英国，超过法国。道光皇帝在位时常去捕鱼儿海(贝加尔湖)打猎钓鱼，西汉苏武牧羊的“北海”指的就是贝加尔湖，那时贝加尔湖还是蒙古的行政辖区，满清王公大臣夏天避暑的地方，长期以来任何人在贝加尔湖打鱼是要向蒙古人交税的。贝加尔湖被苏联拿走还是在蒙古独立以后的事，这是蒙古独立的代价，这个世界没有什么自由与独立是免费的，蒙古的独立是用土地换来的。道光时期，清朝的领土在北方比现在多260万平方公里。在南方，越南，泰国，菲律宾等都是中国的保护国。西班牙殖民者最初登上菲律宾群岛时，当地土著还拿出中国皇帝的圣旨，中国的官服官帽来吓唬外来者，普天之下莫非王土云云。越南的北方包括河内是清朝派遣的官员当行政长官，侍奉北方的皇帝，与内地没有什么不同。因为早在元朝蒙古人就通过武力征讨把越南纳入其版图。 第一次鸦片战争，清朝被打了个措手不及，道光听说林则徐在广州与英国人打起来了，遂望着下面黑压压一片大臣问道，这个不列颠国是从什么地方冒出来的，朕为何从未听说过？笔者是在温哥华的公共图书馆读到这个细节的英文版，满朝文武竟然答不上来，没有一个中国官员知道不列颠在什么地方，它殖民地有多大，英格兰，苏格兰与威尔士是什么关系。林则徐的手下看到东印度公司雇了不少包头巾的锡克兵，遂认定不列颠国应该在印度附近。这个错误信息连道光皇帝都信了，勤奋的道光皇帝赶紧找印度语教师，恶补梵语印度语，准备跟英国人谈判议和时用，如不能读懂印度大臣写的奏章，岂不是显得朕没有面子。有谣言说西洋人是坐船来报复蒙古横扫东欧的，满大街到处是谣言与谎言，这个仗还怎么打？后来，英国人主动给双方一个台阶下，提出只要赔偿战争费用与租借香港作为取水卸货做生意的用途就罢手退兵。当时香港只是个小渔村，连个镇长都没有，中国历史上也有割地赔款以息战祸保一方平安的传统，道光皇帝就答应了英国人的要求，先把对方的底牌摸清楚了再图报复，大不了把蒙古人请出来再与英国佬决胜负，第一次鸦片战争就这样以中国认输结束收场了。 清朝输给英国是输在观念上，和现在一样，清朝在鸦片战争前，拼命裁军，自废武功。为了给朝廷节省银子供自己挥霍，鸦片战争前，清朝只剩“武警部队”，几乎没有任何正式武装。鸦片战争不输才怪，对中国来讲只有人民战争才是致胜法宝。花大把银子买几件新式武器，满足自己虚荣心，绝对不如多养几十万杂牌军合算。 第二次鸦片战争，咸丰皇帝敢对武装到牙齿的英法联军开战，依仗的就是僧格林沁及其蒙古铁骑。僧格林沁的蒙古兵是镇守贝加尔湖的精锐，俄国哥萨克都不敢惹的刺尔头，曾经全歼太平天国的北伐军，生擒太平军名将林凤祥、李开芳，这给大家一个很深的印象，蒙古兵是基督徒的克星。历史上，蒙古人的确不惧基督教的十字军，几乎是百战百胜，没有什么大的失败战例。第二次鸦片战争，蒙古人在北京郊区战败直接导致中俄签署《北京条约》，咸丰就把战败责任推卸到僧格林沁身上，以成败论英雄的满清朝廷从此不信任蒙古人。《北京条约》明确记载，清朝割让黑龙江以北的土地，并将《瑷珲条约》原规定为中俄“共管”的乌苏里江以东土地亦割让予俄国。这些都曾是满清皇帝赐给蒙古人的封地，朝廷认为西洋人打上门来是蒙古人惹的祸，故把这些土地割让给俄国以惩罚蒙古人。北京话中专指骗子的“蒙古大夫”就是那时传下来的，这也是蒙古独立的因素之一。 如果蒙古没有独立，苏联就不是个帝国，远东西伯利亚铁路直接在中国的威胁下，中国与蒙古联军很容易从贝加尔湖把苏联从中切成两段。如果蒙古没有独立，俄罗斯就不会有两个心脏，其东西就不能相顾。要知道，当年如果不是史达林通过西伯利亚铁路轻易地从远东调了两百万军队，希特勒早就占领莫斯科了。国民党反对蒙古独立，所以被美国抛弃，被苏联的军事支援打败。很多加拿大历史学家认为，因为蒙古的独立，苏联没有了后顾之忧而实力倍增，在苏联红军的直接帮助下，国民党在大陆的统治三年内就土崩瓦解。蒙古的独立是因为中国内乱的必然结果，因为蒙古的独立，北京失去了一百多万平方公里的战略纵深，苏联的军事援助可以两天内从外蒙到达北京，让国民党彻底绝望；当然，苏联的机械化部队从外蒙两天打到北京也成为可能，比希特勒的闪电战还快。 中国因为内忧外患短短几十年的时间丢失了两百多万平方公里的土地与周边大大小小二十多个附属国，成了现在这个样子，东方的孤家寡人。 削弱中国的实力以前是西方列强的共同利益，把蒙古人与中国人分开，不让他们两家联手曾经是西方殖民者的一个重大政治课题。现在看来，这个项目进行得非常成功，蒙古是永远不会再属于中国了。 （45分钟写完） |
李革胜,M.A.Sc Archives
July 2015
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