长安荔枝的真相
李革胜，6-13-2025
有些人常用长安的荔枝来证明唐玄宗昏庸，为安禄山造反洗地。安禄山打着反杨国忠，清君侧的旗帜造反，是他脑子出了问题，并非他内心深处真的反杨国忠。唐玄宗是安禄山的伯乐，安禄山造反是种族原因，安禄山造反并非唐玄宗的昏庸造成的，也不是杨国忠在迫害他。
还有一个原因就是，晚唐杜牧的诗《过华清宫三首·其一》太有名了：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”看上去，唐玄宗荔枝的故事与周幽王为博妃子一笑，而烽火戏诸侯有一比，把唐玄宗比成周幽王，可以坐实唐玄宗是个昏庸无道的皇帝，把安禄山造反的真实原因悄悄掩盖起来，或者暗示安禄山是解放中国人民的大救星，以扭曲中国人的历史观。现在的媒体都强调安禄山是为了“清君侧”而造反，却不提安禄山造反后不久就建立了燕政权，年号圣武，以把安禄山打扮成被逼上梁山造反的形象。但是历史告诉我们：安禄山造反是个人野心，他想当中国人的皇帝，而非真的是为了清君侧。
标准要一致，安史之乱后，唐朝还存活了一百多年，有人就替安禄山、史思明洗地：唐朝的灭亡是唐朝庭腐败造成的，唐朝的灭亡与安史之乱无关。清朝灭亡时，乾隆已经死了一百多年，有人坚持把清朝的灭亡归罪于乾隆。《新唐书》卷二百一十写得很清楚： “安、史乱天下，......以成祸根。”安史之乱破坏了唐朝的根基“均田制”，造成大量农民流离失所，农民起义推翻了唐王朝，即安禄山造反就是唐朝衰亡的祸根。而《清史稿》从来没有认定乾隆为清朝灭亡的祸根，有些人一说就是乾隆修《四库全书》，在毁灭中国的古籍，我们现在能够读《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《西厢记》、《牡丹亭》等，全靠《四库全书》把这些文学瑰宝保存下来。白寿彝受资产阶级自由化影响，他的《中国通史》上的数据是他的个人观点，查不可考，白寿彝有伪造数据的嫌疑，即《中国通史》讲的乾隆毁书事件没有根据。乾隆是中国历史上少有的成功人士，只要是中国历史上的成功人士，总有人千方百计去诋毁，以扭曲中国人的历史观。没有人能拿出一张乾隆毁古籍的书单，以证明乾隆是个历史罪人，古埃及、古希腊、古罗马那么伟大？为什么没有一部类似《四库全书》的作品流传下来？哈佛大学连一本正式的美国史都没有，却耗费巨资修中国史，无非是为了控制中国人的历史观。费正清的中国历史是在欧洲学的，欧洲自己的历史都是伪造的，更遑论在欧洲学的中国历史？费正清说的话无非就是贬低中国历史上的成功人士，以扭曲中国人的历史观，所以，乾隆修《四库全书》功大于过。为什么要区别对待安史之乱与乾隆王朝？不外乎安禄山、史思明是白种人，而乾隆是黄种人而已。
为什么一直有人试图洗白安禄山造反？1840年英国自称是明朝藩属国，打着“反清复明”的旗帜对华发动鸦片战争，英国1841年的“讨清国檄”抄袭的是安禄山“讨杨国忠、清君侧”檄文的格式，所以，外国人特别愿意用媒体洗白安禄山造反，只要洗白了安禄山造反，就可以洗白鸦片战争，这才是看懂长安荔枝真相的钥匙之一。
伊朗与以色列的战争就是种族矛盾尖锐化的具现，种族矛盾不但客观存在，而且有时候会变得不可调和。有些人怕中国人知道种族矛盾这回事，所以，想尽各种办法去扭曲中国人的历史观，这就是长安荔枝真相一直无法得到解密的原因之一。
荔枝树在中国北方冬天无法存活，而且荔枝保鲜时间很短，唐·白居易的《荔枝图序》讲荔枝有“一日色变，二日香变，三日味变，四日色香味尽去”的特点。唐玄宗为博杨贵妃一笑，从岭南把荔枝送到长安，其实是件不可能任务。
唐·李肇著的《国史补》与《新唐书》都讲：“杨贵妃父玄琰，家于蒲州永乐独头坡，为蜀州司户。杨贵妃乃蜀地（四川）女子，杨贵妃喜食蜀地荔枝”。安禄山造反，唐玄宗往四川跑，因为四川有荔枝，跑到四川就不再需要劳民伤财运送荔枝了。蔡襄的《荔枝谱》与吴曾的《能改斋漫录》说是荔枝是从洛州（今重庆涪陵）送到长安的，宋景文《益部方物略记》则相信贵妃所食的荔枝来自嘉州（乐山），其实重庆、乐山距离长安也有上千公里，快马加鞭三日内送鲜荔枝到长安谈何容易？
实际上，唐玄宗让杨贵妃在夏天每天都可以吃到新鲜荔枝并不困难。因为荔枝树寿命极长，有些荔枝树可以活1300年，并且每年夏天都可以结果，即荔枝树的生命力极强，好养活。我们现在看到的荔枝树一般都栽种了几十甚至上百年的时间，所以，我们现在看到的荔枝树一般都有8-10米甚至15米高，这给我们产生错觉：在古代，船运带根活的荔枝树是件不可能任务。其实，唐朝的荔枝树只有1-2米高。晋·郭义恭的《广志》讲：“荔枝树，高五六尺，大如桂树。”晋朝一尺约为24.5厘米，唐朝民间的荔枝树高度也就差不多1-2米高。在古代，草根树皮是可以当食物与药材吃的，唐玄宗在长安种植荔枝有制备中药的需求，《神农本草经》与《本草纲目》都记载了：荔枝树皮与树根可以治疗湿疹与痢疾，中国古人经常刨荔枝树根以制备中药，把荔枝根刨走一部分，再盖上土，荔枝树也不会死，中国古人研究荔枝树根从汉代就开始了。树根与树皮在荒年可以当粮食吃，所以，古代民间的树木一般都长不高，当然，古代皇家园林里面还是有大量的参天大树的。所以，唐朝民间的荔枝树只有1-2米高很正常，即唐朝船运活的荔枝树没有技术门槛。劳民伤财，把南方的土壤、淡水船运到长安，以保证夏天荔枝树在长安活几个月也不困难。
中国民间谚语讲：“人挪活，树挪死。”该谚语限制了中国古人的思维。其实，中国的果树移栽技术在汉代就已经非常先进了。树木移栽的技术诀窍就是移土，即把果树根部周围的土壤一起挖走。果树移栽在汉代《说文解字》中的解释为：“移树，移土也。”北魏贾思勰《齐民要术》总结出：“移树无时，莫教树知，多留宿土，记取南枝”的果树移栽经验。唐韩鄂《四时纂要》也记载了“接树移土”的技术。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”长安城就是一个城市规划得非常美丽的花团锦簇的大花园，《全唐诗》可以证明长安有大量桃树、杏树、李树、梨树、枣树、林檎、桑树等果树，即唐朝的果树栽培技术已经相当先进了。长安还种了大量榆树、杨树、桐树、柏树、槐树和柳树作为街道绿化树种，这些树木都是在秦岭、四川、山西、河南、内蒙甚至高句丽长成参天大树后，活生生连根带土移栽到长安的，即唐朝的树木移栽技术非常成熟。所以，唐玄宗每年4、5月份把南方的已经结果的荔枝树活移到长安栽种，7、8月份给妃子吃新鲜荔枝并非难事。
东汉杨孚的《南裔异物志》记载了柠檬。中国古人用醋或柠檬杀菌，可以防止海船上的淡水变质。
隋炀帝修了大运河，坐船从广东到长安只需要2-3个月的时间。每年4、5月份大海风平浪静的时候，用船把广东、福建的已经开始结果的荔枝树、土壤与淡水搬上船走海运，直接把荔枝树栽种在船上，在长江口进漕运，沿大运河走水路到长安，等6、7月份荔枝结果的时候，广东的挂满荔枝果的荔枝树就到达长安了，然后，就地种在风调雨顺、水源充足的长安城内，8月份唐玄宗心爱的妃子就有新鲜的荔枝吃了，这个过程没有任何技术难度。唐·白居易《青毡帐二十韵》有诗为证：“有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。”中国古人的帐篷有天窗与侧门通风，即中国古人有大棚种植技术，7、8月份在长安城内种下荔枝树，晚上用帐篷与炭火给荔枝树保温，这种技术可以保证，杨贵妃夏天每天都可以吃当天采摘的新鲜荔枝。
当然，用马车把广东、重庆、乐山的已经结果的活荔枝树盆栽，连根带土运到长安花的时间会更短。一句话，让杨贵妃夏天每天都吃到新鲜荔枝并不困难。
这也是明清两朝皇帝的妃子并不稀罕荔枝的原因，因为每年5、6月份，内务府的奴才会从南方把已经结果的活的荔枝树、南方土壤、南方淡水船运到北京城栽种，每年7、8月份，皇帝的妃子们每天都可以吃新鲜荔枝。北京故宫博物馆档案室现在还存有，故宫后花园夏天种植荔枝的记载，北京故宫博物院现存的资料指向，杨贵妃吃的荔枝就是从南方移栽到长安的荔枝树结的果。
唐玄宗爱妃子，想讨小老婆欢心，让下面的人骗杨贵妃，荔枝是从岭南快马加鞭送来的，并调用驿站快马在华清宫外跑马做戏，讨杨贵妃开心而已。
杜牧的诗《过华清宫三首·其一》太有名了，中国古人尊崇先人，指出先人的无知就是不懂规矩，加上北宋苏轼的名句《惠州一绝》：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，杨朔的散文《荔枝密》被人教社收入小学五年级课本，在文人的吹波助澜下，千百年来，直到今天还是无人指出长安荔枝的真相而已。
李革胜，6-13-2025
有些人常用长安的荔枝来证明唐玄宗昏庸，为安禄山造反洗地。安禄山打着反杨国忠，清君侧的旗帜造反，是他脑子出了问题，并非他内心深处真的反杨国忠。唐玄宗是安禄山的伯乐，安禄山造反是种族原因，安禄山造反并非唐玄宗的昏庸造成的，也不是杨国忠在迫害他。
还有一个原因就是，晚唐杜牧的诗《过华清宫三首·其一》太有名了：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”看上去，唐玄宗荔枝的故事与周幽王为博妃子一笑，而烽火戏诸侯有一比，把唐玄宗比成周幽王，可以坐实唐玄宗是个昏庸无道的皇帝，把安禄山造反的真实原因悄悄掩盖起来，或者暗示安禄山是解放中国人民的大救星，以扭曲中国人的历史观。现在的媒体都强调安禄山是为了“清君侧”而造反，却不提安禄山造反后不久就建立了燕政权，年号圣武，以把安禄山打扮成被逼上梁山造反的形象。但是历史告诉我们：安禄山造反是个人野心，他想当中国人的皇帝，而非真的是为了清君侧。
标准要一致，安史之乱后，唐朝还存活了一百多年，有人就替安禄山、史思明洗地：唐朝的灭亡是唐朝庭腐败造成的，唐朝的灭亡与安史之乱无关。清朝灭亡时，乾隆已经死了一百多年，有人坚持把清朝的灭亡归罪于乾隆。《新唐书》卷二百一十写得很清楚： “安、史乱天下，......以成祸根。”安史之乱破坏了唐朝的根基“均田制”，造成大量农民流离失所，农民起义推翻了唐王朝，即安禄山造反就是唐朝衰亡的祸根。而《清史稿》从来没有认定乾隆为清朝灭亡的祸根，有些人一说就是乾隆修《四库全书》，在毁灭中国的古籍，我们现在能够读《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《西厢记》、《牡丹亭》等，全靠《四库全书》把这些文学瑰宝保存下来。白寿彝受资产阶级自由化影响，他的《中国通史》上的数据是他的个人观点，查不可考，白寿彝有伪造数据的嫌疑，即《中国通史》讲的乾隆毁书事件没有根据。乾隆是中国历史上少有的成功人士，只要是中国历史上的成功人士，总有人千方百计去诋毁，以扭曲中国人的历史观。没有人能拿出一张乾隆毁古籍的书单，以证明乾隆是个历史罪人，古埃及、古希腊、古罗马那么伟大？为什么没有一部类似《四库全书》的作品流传下来？哈佛大学连一本正式的美国史都没有，却耗费巨资修中国史，无非是为了控制中国人的历史观。费正清的中国历史是在欧洲学的，欧洲自己的历史都是伪造的，更遑论在欧洲学的中国历史？费正清说的话无非就是贬低中国历史上的成功人士，以扭曲中国人的历史观，所以，乾隆修《四库全书》功大于过。为什么要区别对待安史之乱与乾隆王朝？不外乎安禄山、史思明是白种人，而乾隆是黄种人而已。
为什么一直有人试图洗白安禄山造反？1840年英国自称是明朝藩属国，打着“反清复明”的旗帜对华发动鸦片战争，英国1841年的“讨清国檄”抄袭的是安禄山“讨杨国忠、清君侧”檄文的格式，所以，外国人特别愿意用媒体洗白安禄山造反，只要洗白了安禄山造反，就可以洗白鸦片战争，这才是看懂长安荔枝真相的钥匙之一。
伊朗与以色列的战争就是种族矛盾尖锐化的具现，种族矛盾不但客观存在，而且有时候会变得不可调和。有些人怕中国人知道种族矛盾这回事，所以，想尽各种办法去扭曲中国人的历史观，这就是长安荔枝真相一直无法得到解密的原因之一。
荔枝树在中国北方冬天无法存活，而且荔枝保鲜时间很短，唐·白居易的《荔枝图序》讲荔枝有“一日色变，二日香变，三日味变，四日色香味尽去”的特点。唐玄宗为博杨贵妃一笑，从岭南把荔枝送到长安，其实是件不可能任务。
唐·李肇著的《国史补》与《新唐书》都讲：“杨贵妃父玄琰，家于蒲州永乐独头坡，为蜀州司户。杨贵妃乃蜀地（四川）女子，杨贵妃喜食蜀地荔枝”。安禄山造反，唐玄宗往四川跑，因为四川有荔枝，跑到四川就不再需要劳民伤财运送荔枝了。蔡襄的《荔枝谱》与吴曾的《能改斋漫录》说是荔枝是从洛州（今重庆涪陵）送到长安的，宋景文《益部方物略记》则相信贵妃所食的荔枝来自嘉州（乐山），其实重庆、乐山距离长安也有上千公里，快马加鞭三日内送鲜荔枝到长安谈何容易？
实际上，唐玄宗让杨贵妃在夏天每天都可以吃到新鲜荔枝并不困难。因为荔枝树寿命极长，有些荔枝树可以活1300年，并且每年夏天都可以结果，即荔枝树的生命力极强，好养活。我们现在看到的荔枝树一般都栽种了几十甚至上百年的时间，所以，我们现在看到的荔枝树一般都有8-10米甚至15米高，这给我们产生错觉：在古代，船运带根活的荔枝树是件不可能任务。其实，唐朝的荔枝树只有1-2米高。晋·郭义恭的《广志》讲：“荔枝树，高五六尺，大如桂树。”晋朝一尺约为24.5厘米，唐朝民间的荔枝树高度也就差不多1-2米高。在古代，草根树皮是可以当食物与药材吃的，唐玄宗在长安种植荔枝有制备中药的需求，《神农本草经》与《本草纲目》都记载了：荔枝树皮与树根可以治疗湿疹与痢疾，中国古人经常刨荔枝树根以制备中药，把荔枝根刨走一部分，再盖上土，荔枝树也不会死，中国古人研究荔枝树根从汉代就开始了。树根与树皮在荒年可以当粮食吃，所以，古代民间的树木一般都长不高，当然，古代皇家园林里面还是有大量的参天大树的。所以，唐朝民间的荔枝树只有1-2米高很正常，即唐朝船运活的荔枝树没有技术门槛。劳民伤财，把南方的土壤、淡水船运到长安，以保证夏天荔枝树在长安活几个月也不困难。
中国民间谚语讲：“人挪活，树挪死。”该谚语限制了中国古人的思维。其实，中国的果树移栽技术在汉代就已经非常先进了。树木移栽的技术诀窍就是移土，即把果树根部周围的土壤一起挖走。果树移栽在汉代《说文解字》中的解释为：“移树，移土也。”北魏贾思勰《齐民要术》总结出：“移树无时，莫教树知，多留宿土，记取南枝”的果树移栽经验。唐韩鄂《四时纂要》也记载了“接树移土”的技术。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”长安城就是一个城市规划得非常美丽的花团锦簇的大花园，《全唐诗》可以证明长安有大量桃树、杏树、李树、梨树、枣树、林檎、桑树等果树，即唐朝的果树栽培技术已经相当先进了。长安还种了大量榆树、杨树、桐树、柏树、槐树和柳树作为街道绿化树种，这些树木都是在秦岭、四川、山西、河南、内蒙甚至高句丽长成参天大树后，活生生连根带土移栽到长安的，即唐朝的树木移栽技术非常成熟。所以，唐玄宗每年4、5月份把南方的已经结果的荔枝树活移到长安栽种，7、8月份给妃子吃新鲜荔枝并非难事。
东汉杨孚的《南裔异物志》记载了柠檬。中国古人用醋或柠檬杀菌，可以防止海船上的淡水变质。
隋炀帝修了大运河，坐船从广东到长安只需要2-3个月的时间。每年4、5月份大海风平浪静的时候，用船把广东、福建的已经开始结果的荔枝树、土壤与淡水搬上船走海运，直接把荔枝树栽种在船上，在长江口进漕运，沿大运河走水路到长安，等6、7月份荔枝结果的时候，广东的挂满荔枝果的荔枝树就到达长安了，然后，就地种在风调雨顺、水源充足的长安城内，8月份唐玄宗心爱的妃子就有新鲜的荔枝吃了，这个过程没有任何技术难度。唐·白居易《青毡帐二十韵》有诗为证：“有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。”中国古人的帐篷有天窗与侧门通风，即中国古人有大棚种植技术，7、8月份在长安城内种下荔枝树，晚上用帐篷与炭火给荔枝树保温，这种技术可以保证，杨贵妃夏天每天都可以吃当天采摘的新鲜荔枝。
当然，用马车把广东、重庆、乐山的已经结果的活荔枝树盆栽，连根带土运到长安花的时间会更短。一句话，让杨贵妃夏天每天都吃到新鲜荔枝并不困难。
这也是明清两朝皇帝的妃子并不稀罕荔枝的原因，因为每年5、6月份，内务府的奴才会从南方把已经结果的活的荔枝树、南方土壤、南方淡水船运到北京城栽种，每年7、8月份，皇帝的妃子们每天都可以吃新鲜荔枝。北京故宫博物馆档案室现在还存有，故宫后花园夏天种植荔枝的记载，北京故宫博物院现存的资料指向，杨贵妃吃的荔枝就是从南方移栽到长安的荔枝树结的果。
唐玄宗爱妃子，想讨小老婆欢心，让下面的人骗杨贵妃，荔枝是从岭南快马加鞭送来的，并调用驿站快马在华清宫外跑马做戏，讨杨贵妃开心而已。
杜牧的诗《过华清宫三首·其一》太有名了，中国古人尊崇先人，指出先人的无知就是不懂规矩，加上北宋苏轼的名句《惠州一绝》：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，杨朔的散文《荔枝密》被人教社收入小学五年级课本，在文人的吹波助澜下，千百年来，直到今天还是无人指出长安荔枝的真相而已。